ls een post op deze site begint met wat in de typografie heet een initiaal, zoals de A hier, bevat zij een mening of interpretatie van de schrijver.
Archief van de rubriek ‘Religie’
Zoals alleen mannen kunnen zingen
december 24th, 2019 | 
Author: 
De abdijkerk van Grimbergen was even een uitwijkhaven van de plaatselijke kerstmarkt. Beeld YouTube
at je niet zomaar zult horen, als alternatief voor de ‘muzikale’ kerstrimram die over ons wordt uitgestort, is het Gregoriaans, het middeleeuwse gezang van monniken, toegespitst op het moment van het ‘kerkelijk jaar’. Je moet ervan houden. Ik in elk geval wel, terugdenkend aan een gang met mijn moeder door de berijpte oprijlaan naar de Benedictijner Sint-Paulusabdij in Oosterhout. Ja, ‘n Kerstmis die een beetje wit was.
Posted in 
‘Pastoor, haal je toren binnen’
Kerk en pastorie van Knegsel
Knegsel is een dorpje van 1350 inwoners in het hart van De Kempen, met een kerkje waarvan de toren weliswaar opvallend breed is, maar zo laag dat in de jaren zestig van de vorige eeuw het grapje de ronde deed: ‘Pastoor, haal je toren binnen want het begin te regenen.’
Read the rest of this entry »
De katholieke filmkeuring (1929-1964)
n 
januari 1994, twee maanden voor ik ‘vervroegd’ zou uittreden (een pre-pensioenregeling die nu bij terugkijken bijna een sprookje lijkt) schreef ik een van mijn laatste verhalen voor de weekendbijlage van het Brabants Dagblad. Het ging over de r.-k. filmkeuring. Dat gebeurde aan de hand van een gesprek met Frans Oudejans (1926-2001), toen onder meer oud-redacteur van de nog katholieke de Volkskrant. Oudejans was op titel van journalist lid geweest van de filmkeuring. Hij keek er met gemengde gevoelens op terug. Ik vond het paginagrote artikel (inclusief illustraties) dezer dagen in een boek en dacht: dit is ook nu nog best informatief. Geschiedenis! Wat me als journalist ook frappeert, is de vormgeving van die pagina, waarin ik de hand herkende van mijn toenmalige collega Céline Rutten. Veel ‘wit’, citaatkoppen, prominente behandeling van de illustraties. Rutten was haar tijd vooruit. Ik besloot de tekst compleet te scannen. Om het te lezen, klik op:
Het gezonde atheïsme van vier ruiters
et islamitisch recht bestaat voor een deel uit regels en verklaring van die regels die een normaal mens als volkomen absurd voorkomen.
Ze werd een Egyptische rechtsgeleerde enkele jaren geleden geconfronteerd met het probleem: hoe kun je toestaan dat een man en een vrouw die geen familie van elkaar zijn in één ruimte met elkaar samenwerken, bijvoorbeeld in een bedrijf of op een school.
Meer op SanteLOGie – Voorpagina hhBest
Herbestemming kerk gaat niet altijd even goed
Andreaskerk, Oostelbeers…bierreclame.
Vooral in het van oudsher katholieke zuiden is een voortdurende discussie gaande over de herbestemming van kerken en kloosters. Wat kan en wat niet? Het is immers religieus erfgoed en dat ligt gevoelig, zeker bij de minderheid die nog aan het geloof vasthoudt. Krenking ligt op de loer.
Asperges me(e)
arius 
Jaspers, een uiterst actieve blogger uit Haarlem, beschrijft vandaag onder de titel Zwarte Asperges een incident met een door hem ternauwernood voorkomen brandje bij de (even) afwezige buurvrouw. Een zekere Sjef reageert met een link naar Wikipedia, die bij mij het oude roomse sentiment oproept: het gregoriaanse gezang Asperges me, Domine hysopo…. (Besprenkel mij, Heer met hysop)
Meer op Manieren – Voorpagina hhBest
Abdij van Orval, mooi bewaard religieus erfgoed
De ruïne van de Cisterciënzer abdij van Orval in de Belgische Ardennen (13e-14e eeuw) en haar twintigste-eeuwse versie. De foto’s komen op groter formaat terug in het vervolg van dit artkel.
ngetwijfeld tot het mooist bewaarde religieus erfgoed in de Belgische Ardennen behoort de Cisterciënzer abdij van Orval. Het complex ligt in de streek die naar de Semois is genoemd, de rivier die ook door de stad Bouillon stroomt. Langs de autosnelweg Luxemburg-Brussel staat een groot bord met de woorden: ‘Hier heeft de tijd stil gestaan’ en door het landschap van de Semois zwervend valt dat zeker te beamen. Hoewel, de Netflix-serie La Trêve laat iets heel anders zien. Fictie, maar toch…
Sint Joris –die de draak versloeg– een fantasie
Ridder Joris in gevecht met de draak. Afbeelding uit een zeventiende eeuws, handgemaakt getijdenboek.
Vandaag is het Sint Joris, r.-k. feestdag van een heilige, van wie de algemene opvatting intussen is dat hij…nooit heeft bestaan.
De ridder die de draak (lees: de duivel, in wie intussen alleen nog maar de paus gelooft) versloeg. Patroon van onder anderen Engeland en de padvinders. Op 23 april werd je geacht in je uniform te lopen, met een rode bloem op je hoed. Ridderlijkheid was een eigenschap die padvinders (of bij de r.-k. verkenners) dienden na te streven.
De scouts (zoals ze tegenwoordig naar Brits voorbeeld heten) gingen tot halverwege de vorige eeuw natuurlijk ‘naar de mis’ en ‘s avonds was er (soms) een groot kampvuur in ‘diocesaan (bisdommelijk) verband’. Aangestoken door volwassen padvinders, die tevens commando in Roosendaal waren en waar natuurlijk zeer tegenop werd gekeken.
Er waren ook wel verkennersleiders die in uniform op het werk verschenen, wat op de redactie waar ik werkzaam was de uitroep van verbazing tot gevolg had: ‘Daar staat een padvinder de telex te scheuren.’
Volgens Historiek.net komt hier de uitdrukking ‘de draak steken met’ vandaan.
Wie gelooft er nog in de bijbel?
Peter Stiekema
oor sommige politieke partijen is de bijbel een belangrijke richtingwijzer. De Christen Unie bijvoorbeeld, zeker ook voor de SGP van Van der Staaij, maar ook voor het CDA. Misschien wat minder voor het oorspronkelijke KVP-deel, maar zeker wel voor de voormalige CHU-aanhang en de Anti-Revolutionairen, de meer stichtelijken achter het huidige CDA.
Vergeten traditie: herdenking kindermoord
Soldaten van koning Herodes zoeken in Bethlehem en omgeving naar jongetjes onder de twee jaar, om hen te vermoorden. Op de achtergrond is de slachting aan de gang. Ontroerend is het beeld van het jongetje dat bescherming zoekt bij zijn vader. Onbekende, vermoedelijk Vlaamse meester. Brueghel?
De herdenking van de kindermoord in Bethlehem, die in de r.-k. kerk op 28 december plaatsvindt, is als profane viering totaal vergeten. Tot in het midden van de vorige eeuw liep tijdens Onnozele Kinderen het jongste kind in r.-k. gezinnen rond in de jas van pa, met diens hoed op en zijn pijp in z’n mond (!). Mocht ook bepalen wat er gegeten werd.
Godsdienstwaanzin
Peter Stiekema
sia Bibi, de Pakistaanse moeder van twee kinderen die vorige week vrij werd gesproken van godslastering en daarvoor in 2010 de doodstraf had gekregen, is nog altijd niet vrij. Ze verblijft waarschijnlijk in de gevangenis. Voor haar eigen veiligheid. Haar advocaat Saif-Ul- Mulook is naar ons land gevlucht, met hulp van een christelijke organisatie hier te lande. Hij, zelf moslim, was zijn leven niet zeker, omdat hij een christelijke vrouw verdedigde. Read the rest of this entry »
Een grinnekende koster
Aangespoord door het Brabants Historisch Informatie Centrum (BHIC) ga ik hier nog wat mededelingen doen over Johan van der Heijden, van 1921 tot 1971 (vijftig jaar!) koster van de Sint-Laurentiuskerk in Ginneken. Aanleiding is een opmerking mijnerzijds bij het onderwerp priestertje spelen. Van der Heijden wàs de Laurentiuskerk, daar konden elkaar opvolgende pastoors niets aan veranderen.
Toen die kerk van architect Joseph Cuypers in 1977 driekwart eeuw bestond, verscheen er een alleraardigst boekske, getiteld Grinneken in Ginneken. Wat een wonder, vrijwel alle informatie over de parochie is ontleend aan een interview met Van der Heijden. En als grinniken ergens op van toepassing is, dan wel op deze koster, die bij zijn aantreden in 1921 zijn collega’s in het bisdom Breda verbaasde met de mededeling: ‘een van mijn voorwaarden was, dat ik jaarlijks een week met vakantie mocht’. Dat was tot dat moment ondenkbaar.
Priestertje spelen
“We speelden thuis altijd priestertje. Pa had ’n altaartje gemaakt, met alles er op en er aan. Vriendjes moesten de mis bijwonen en gingen graag ter communie, dan kregen ze pepermuntjes in plaats van hosties.” © Foto: Tongelre, 1952 (part.collectie) Info: https://t.co/qHuj3hLo83 pic.twitter.com/YpjCc4q03K
— BHIC (@bhicarchief) 18 oktober 2018
Het mooiste wat een katholieke moeder kon overkomen (vond althans mijn moeder) was dat een van haar zonen priester werd. Zo’n altaartje werd dan beschouwd als ’n soort stimulans. Niet dat het altijd werkte, want de broer die priestertje speelde werd beroepsmilitair en de jongen die soldaatje speelde ging naar het seminarie. Trouwens, zit dat jongetje op de foto niet stiekem een Suske en Wiske te lezen? Kwam ook voor. Read the rest of this entry »
De erfenis van bisschop Jo Gijsen
Peter Stiekema
indelijk, daar is hij dan, de nieuwe bisschop van Roermond, Harry Smeets, 57 jaar jong en deken van Venray. Hij wordt de opvolger van Frans Wiertz, die eind vorig jaar met pensioen ging. Emeritaat heet dat in die kringen. Nee, niet emiraat, daarvoor moet je in Koeweit zijn. Op 8 december wordt hij geïnstalleerd. Persoonlijk zou ik voor 5 december gekozen hebben. Zwarte Pieten genoeg in Limburg.
De kerk uit en niet voor het zingen
laas Dijkhoff heeft naar zijn zeggen kwaad de rooms-katholieke kerk verlaten. Ruzie met kardinaal-aartsbisschop Wim Eijk, die in een weemoedig interview had gezegd dat de VVD schuldig is aan de ontkerkelijking.
Ging Klaas, slimste mens, nog wel eens naar de kerk? Goh.
Meer op Manieren – Voorpagina hhBest