De (Bestse) klomp en de kanidas
24 april 2019
| 
Geplaatst door: 
Monument voor de klomp in Best.
Ooit stond hier, aan de Oirschotseweg in Best, de grootste klompenfabriek van Nederland, misschien wel van de wereld. Die van Van der Velden. Op de achtergrond zie je een stukje van de kantoren die hier ‘n jaar of tien geleden in de stijl van wat er eens was, zijn gerealiseerd. Van het industrieel erfgoed rest alleen de gerestaureerde bakstenen fabriekspijp. Helaas niet in één beeld te vangen met de ‘reuzenklomp’ die hier deze week, mede naar aanleiding van het 200-jarig bestaan van de gemeente Best, is onthuld. Een idee van de erfgoedvereniging Dye van Best (spreek uit: dieje) die ook voor een duidelijk informatiepaneel heeft gezorgd.
Geplaatst in 
Extra verkeersremmer
T-kruising Ringweg-Mecklenburgweg + fietspad naar wijk Heivelden.
De Ringweg van Best heeft, naast rotondes, maar één met verkeerslichten beveiligde kruising. Rechts op de foto de Mecklenburgweg, ontsluiting wijken De Kantonnier en Wilhelmnadorp. Links, niet zichtbaar, een fietspad naar Heuveleind. Die verkeerslichten zijn onlangs met de bekende detectielussen gemoderniseerd en hebben daarbij een extra verkeersremmende werking gekregen.
Rini Wagtmans, ex-profwielrenner:
Mensen die het moeilijk hebben moet je niet verder de grond intrappen. Die moet je bij de hand nemen.
(Zelfkrant) Voorpagina hhBest
Sint Joris –die de draak versloeg– een fantasie
Ridder Joris in gevecht met de draak. Afbeelding uit een zeventiende eeuws, handgemaakt getijdenboek.
Vandaag is het Sint Joris, r.-k. feestdag van een heilige, van wie de algemene opvatting intussen is dat hij…nooit heeft bestaan.
De ridder die de draak (lees: de duivel, in wie intussen alleen nog maar de paus gelooft) versloeg. Patroon van onder anderen Engeland en de padvinders. Op 23 april werd je geacht in je uniform te lopen, met een rode bloem op je hoed. Ridderlijkheid was een eigenschap die padvinders (of bij de r.-k. verkenners) dienden na te streven.
De scouts (zoals ze tegenwoordig naar Brits voorbeeld heten) gingen tot halverwege de vorige eeuw natuurlijk ‘naar de mis’ en ‘s avonds was er (soms) een groot kampvuur in ‘diocesaan (bisdommelijk) verband’. Aangestoken door volwassen padvinders, die tevens commando in Roosendaal waren en waar natuurlijk zeer tegenop werd gekeken.
Er waren ook wel verkennersleiders die in uniform op het werk verschenen, wat op de redactie waar ik werkzaam was de uitroep van verbazing tot gevolg had: ‘Daar staat een padvinder de telex te scheuren.’
Dat waren nog eens echte Bourgondiërs
Boekbespreking door Sante Brun
p 17 februari 1454 hield de toenmalige Bourgondische hertog Filips de Goede een groots banket in een van zijn paleizen in Rijssel (tegenwoordig Lille – zo vreemd is het niet, het is maar of je het woord isle uitspreekt in het Frans of in het Engels) dat bekend is geworden als het Banket van de Fazant. De hertog beoogde ermee steun in de vorm van personeel en van geld bijeen te krijgen voor zijn voornemen een kruistocht te beginnen om de moslims mores te leren. De fazant was een dier waar men een eed bij zwoer en hij werd bij het banket binnengebracht door een man die Gulden-vlies werd genoemd, en op die fazant zwoer Filips een dure eed dat hij die kruistocht inderdaad zou ondernemen.
Het feest was één grote circusvoorstelling, met onder meer allerlei wonderlijke machines een rol speelden en een beeld van een naakte vrouw, uit wier borsten twee soorten rode wijn spoten.
Stuw in de Beerze
De aanhoudende droogte geeft waterschap De Dommel blijkbaar nog geen aanleiding, de stuw in de gekanaliseerde Beerze, ten noorden van het Wilhelminakanaal te sluiten.
Waar rook is, was vuur
Peter Stiekema
n het oosten van Nederland hebben ze een oude traditie met Pasen: paasvuren, ieder zichzelf respecterend gehucht steekt de brand in een steeds grotere stapel brandhout, die dagen kan branden. Maar dit jaar zijn er nog maar een paar vuren over. De rest is verboden.
John Sleep, veteraan D-Day:
Ik lijd aan PTSS, ’s nachts slaap ik nauwelijks. Ik vind het moeilijk om over die tijd te praten, maar jongeren moeten weten wat er toen heeft plaatsgevonden. Ze denken dat oorlog een spannend avontuur is, maar geloof me: war is stupid.’
(de Volkskrant)
‘t Is ammel wa mee de poassemis
nlangs 
schreef ik over een ‘beroemde’ slijterij in vervlogen dagen. Die buurtwinkels hadden een belangrijke sociale functie. Het waren ontmoetingsplekken, waar het kleinschalige nieuws werd doorgenomen.
Terwijl de klokken van de Bestse Sint-Odulphuskerk oproepen tot de paasmis, moet ik denken aan wat ik hierover uit de eerste hand heb vernomen.
Meer op Manieren – Voorpagina hhBest
Niet loslaten
Herfstkleuren verzetten zich tegen het lentegroen. Foto © Jan van de Ven
Meer op beeldenstormer.nl – Voorpagina hhBest
De paasklokken mogen van mij in Rome blijven
aaszaterdag was de dag dat ik als kind naar de kerk ging om versch wijwater te halen. Een katholiek gezin kon niet zonder de jaarlijkse hoeveelheid wijwater, op te halen omstreeks 12 uur op Paaszaterdag, eigen flessen meebrengen. Het water was, oh wonder, verder gratis.
Meer op SanteLOGie – Voorpagina hhBest
Helmi Huijbregts, informateur Brabant:
Ik ga ervan uit dat ik met Pasen mijn ei uitbroed.
(Eindhovens Dagblad)